1945年7月4日的下午，在延安的窯洞中黃炎培和毛澤東有過一段探討中華民族未來出路的著名對話。黃炎培：“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’，一人、一家、一團體、一地方、乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期律的支配。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)，精神也就漸漸放下。

有的因為歷時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補救。也有為了區(qū)域一步步擴大，有的出于自然發(fā)展，有的為功業(yè)欲所驅(qū)使，強求發(fā)展，到干部人才漸見竭蹶，艱于應(yīng)付的時候，環(huán)境倒越加復(fù)雜起來了，控制力不免趨于薄弱。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。

總之沒有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現(xiàn)在，我略略了解了的，就是希望找出一條新路，來跳出這個周期律的支配?！睂S炎培的這一席耿耿諍言，毛澤東莊重地答道：“我們已經(jīng)找到新路跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。”

黃炎培和毛澤東的對話，在當(dāng)時引起了強烈的反響，被稱為堪與千古“隆中對”媲美的“延安對”，亦稱“窯洞對”。在“窯洞對”中，黃炎培通過對“其興也勃，其亡也忽”的論述，詳細地描述了一個長期支配著社會事物發(fā)展的歷史周期律，而毛澤東則回以通過民主的方式激發(fā)人民的活力，進而激發(fā)民族活力來打破這一歷史規(guī)律的方法。

“窯洞對”主要是探討興亡論這一歷史周期律對于國家和社會發(fā)展的影響，然而這個周期律在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中仍然發(fā)揮著支配的作用。目及古今中外的大小企業(yè)，無不在這個歷史規(guī)律中循環(huán)往返，掙扎于興亡的輪回。

企業(yè)發(fā)展之初，無一事不用心、無一人不賣力。雖有艱難困苦、九死一生的環(huán)境，然而眾志成城、團結(jié)一致、萬眾一心，縱有千尺刀山、萬丈火海，亦不能阻擋企業(yè)前進的步伐，企業(yè)的興勃之勢猶如雨后春筍般勢不可擋。

然而經(jīng)歷一段時間的發(fā)展，惰性發(fā)作習(xí)以為常、忘卻初心志氣不再，前進勢頭猶如拍打在海岸的波浪停滯不前。又或者，當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模時，人才儲備漸見枯竭、應(yīng)對辦法舉步維艱、發(fā)展環(huán)境日益變化，管理手段與能力跟不上企業(yè)的發(fā)展步伐。這時候企業(yè)活力日漸式微，而困擾企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部矛盾卻日益增多，任何一個小問題的爆發(fā)都會像壓垮駱駝的最后一根稻草，把一個個企業(yè)巨人轟然擊倒，從而墮入消亡的深淵。

怎樣才能打破這個企業(yè)發(fā)展的周期律，成為無數(shù)企業(yè)家案頭沉思待解的問題。引用毛主席的言論，能夠打破企業(yè)興亡論的方法，就是激發(fā)企業(yè)員工的責(zé)任心、創(chuàng)造力和活力，進而激發(fā)企業(yè)的活力，從而跳出企業(yè)興亡更替的輪回。而激發(fā)員工活力的方式，就是企業(yè)提供的一個個平臺，合理的薪酬體系平臺、有潛力的發(fā)展規(guī)劃平臺、公平公正的競爭平臺、優(yōu)勝略汰的升降平臺、暢所欲言的發(fā)言平臺……，只有真正實現(xiàn)了這些林林總總的平臺，才能夠讓員工找到歸屬感，讓員工從內(nèi)心中激起為企業(yè)前進而奮斗的欲望，進而能夠達到舍小我、成大我的臻化境界。

“其興也勃，其亡也忽”的警世名言，應(yīng)該成為懸掛在每個企業(yè)家頭上的達摩克利斯之劍，成為企業(yè)家思考企業(yè)前進之路的動力。