今年集團(tuán)組織的象窩封閉培訓(xùn)已經(jīng)落下的帷幕，要說今年的培訓(xùn)讓我印象最深刻的當(dāng)屬重讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！倍潭痰?4個(gè)字，道盡了為人處世的行為規(guī)范和原則。

孝：百善孝為先。

弟：兄友弟恭，長幼有序。

謹(jǐn)：慎重小心,謹(jǐn)言慎行。

信：誠信做人，無信不立。

愛眾親仁：博愛天下，仁義為先。

學(xué)文：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

“孝悌、謹(jǐn)信、仁愛、學(xué)而思進(jìn)”幾乎囊括了儒家學(xué)說中修身為人的基本理論。儒家學(xué)說重在以人為本、物輕人貴，鼓勵(lì)人們在日常生活行動(dòng)中進(jìn)行心靈與人性的修行，所以儒家學(xué)說得以在百家爭鳴的歷史長流中脫穎而出，成為中華民族重要的靈魂學(xué)說之一。

然而當(dāng)代社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí)，傳統(tǒng)的倫理道德觀念卻被紙醉金迷、五顏六色的功利主義撕成滿地碎片。蕓蕓眾生在迷茫塵世的燈紅酒綠中摸爬打滾慣了，卻把這些為人處世的最基本原則丟失于茫茫紅塵中久已?！案改冈冢贿h(yuǎn)游，游必有方?！庇袔兹诉€能憶起春暉之于草心的父母恩？在稱兄道弟的推杯把盞中還能記得長幼有序的又有幾人？更罔論謹(jǐn)言慎行、誠信做人、仁義天下之類，如是者縱然學(xué)有所成、浮華于世亦不知成何人。曾經(jīng)鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“港獨(dú)”議員大鬧立法會(huì)的事件，折射的正是這種功利主義忘乎所以近乎瘋狂的行為。

象窩山上的負(fù)離子空氣洗滌的是身體，然而《弟子規(guī)》凈化的是心靈。此次培訓(xùn)，能在猶如仙境般的象窩山上靜靜地重讀了《弟子規(guī)》，確實(shí)是一次難得的凈心之旅，讓我們得以在喧囂的塵世中偷得幾日空閑的時(shí)間靜靜地蕩滌心靈中塵垢，更好地充滿正能量地回到日常的工作與生活中。靜思省身、克己復(fù)禮亦是一種日常的修為。其實(shí)培訓(xùn)的意義不僅僅在于學(xué)習(xí)工作上的技能，更在于把優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀念融入到人們的血液中、骨髓里，如此才能真正地把“誠信做人，客戶至上，回報(bào)社會(huì)，共創(chuàng)美好新生活?！钡钠髽I(yè)理念銘刻在每一個(gè)員工的心上，落實(shí)到日常的工作與生活當(dāng)中。